伊達家
伊達家
伊達氏（だてうじ／いだてうじ）は、鎌倉時代から江戸時代まで東北地方南部（南東北）を本拠とした一族で、藤原氏の藤原北家山蔭流と称する。庶流として伊豫国、但馬国、駿河国にてそれぞれ分流がある。
伊達家 仙台藩 竹丸に二羽雀 ６２万石
陸奥宮城郡仙台（仙台市） 外様 国主
移封加減増履歴・天正１９年→陸奥仙台５８万石・慶長５年→６０万石・慶長６年→６０万５０００石・慶長１１年→６１万５０００石・寛永１１年→６２万石
専売品&専売開始年・塩（寛永頃） 米（寛永末年頃） 人参（天明頃）
江戸城詰席・大広間 伯爵
上屋敷・芝口三丁目海手（安永・文久）
参勤・参府は３月中下旬に仙台発、帰国は４月下旬～５月上旬にに江戸発、通例７泊８日の道中
延宝３年９月の綱村初入国の供人数は、騎馬５９騎、徒衆５４人、鉄砲６０挺２組、弓６０張２組、持筒１５０挺３組、持弓５０張１組、長柄６０本２組など、陪従を含め３４８０人ほど、陪従は６００石の藩士だと３０人の従者＋人足１８人を雇ったという
人口・全領地総計８１万８０６１人、この内家中１８万２６７８人、寺院６２４９人、農民５５万７２０４人、町人２万３７４人 寛保２年（1742）現在
城下町人口は安永期（1772-1780）６万人ほど。城下侍屋敷数は延宝期の末（1678-1680）で３２８８軒
仙台藩主
| 藩祖 | 伊達政宗（まさむね） | 伊達輝宗長男 | 家督・天正１２年（1584）相続 | 従三位権中納言 | |
| ２代 | 伊達忠宗（ただむね） | 伊達政宗次男 | 家督・寛永１３年（1636）相続 | 従四位下右近衛少将、陸奥守 | |
| ３代 | 伊達綱宗（つなむね） | 伊達忠宗六男 | 家督・万治元年（1658）相続 | ||
| ４代 | 伊達綱村（つなむら） | 伊達綱宗長男 | 家督・万治３年（1660）相続 | 従四位下左近衛中将 | |
| ５代 | 伊達吉村（よしむら） | 家臣伊達宗房の子 | 家督・元禄１６年（1703）相続 | 従四位下左近衛中将 | |
| ６代 | 伊達宗村（むねむら） | 伊達吉村四男 | 家督・寛保３年（1743）相続 | 従四位下左近衛中将 | |
| ７代 | 伊達重村（しげむら） | 伊達宗村次男 | 家督・宝暦６年（1756）相続 | 従四位下左近衛中将 | |
| ８代 | 伊達斉村（なりむら） | 伊達重村次男 | 家督・寛政２年（1793）相続 | 従四位下左近衛少将 | |
| ９代 | 伊達周宗（ちかむね） | 伊達斉村長男 | 家督・寛政８年（1796）相続 | ||
| １０代 | 伊達斉宗（なりむね） | ８代伊達斉村の次男 | 家督・文化９年（1812）相続 | 従四位下左近衛少将 | |
| １１代 | 伊達斉義（なりよし） | 一関藩田村村資の三男 | 家督・文政２年（1819）相続 | 従四位下左近衛少将 | |
| １２代 | 伊達斉邦（なりくに） | 一門伊達宗充の子 | 家督・文政１０年（1827）相続 | 従四位下左近衛中将 | |
| １３代 | 伊達慶邦（よしくに） | 伊達斉義三男 | 家督・天保１２年（1841）相続 | 従四位下左近衛中将 | |
| １４代 | 伊達宗基（むねもと） | 伊達慶邦四男 | 家督・明治元年（1868）相続 | 従二位 |
＊＊＊以下 未整理
御先祖戦記（伊達政宗の先祖達）
（「尊卑分脈」「伊達正統世次考」「寛政重修諸家譜」を元に作成）
○天御中主尊（国造り神話以前）アメノミナカヌシノミコト
日本書紀・古事記に記された神々の系譜の最初の神。別名：妙見尊星王。
天御中主神、天御中主命とも。
古事記神話の造化三神のうちの１人。
高御産巣日神（タカミムスビ）、神産巣日神（カミムスビ）と共にこの世の最初に出現したとされている。
中国古典の北極星の神、元始天王と同一神か？？
この神様の５世孫にイザナギ、イザナミがいたりします。
鵜甘神社、千葉神社、秩父神社、東京大神宮、四柱神社、釧路神社、青麻神社、
相馬小高神社、相馬中村神社、相馬太田神社、岡太神社、飯盛神社などに祭られています。
伊達氏を神話の時代まで遡ると、この神様に行きつきます。
と・・・言うか、渡来系を除いたほぼ全ての姓がここに行きつくのですが（笑）
しかし･･･こんな所まで知りたいと思う人っているのかな（爆）
この後、延々と神様か人かもわからない名前が続く・・・（＾_＾；；；；
○天八下尊 アメノヤサガチノミコト
雄勝法印神楽の四天における、北方冬（９０日）の首領
「先代旧事本紀」等に見られる。
独化天神第一世
○天三下尊 アメノミサガチノミコト
真言宗智山派神童寺村社の祭神。
雄勝法印神楽の四天における、西方秋（９０日）の首領
天三降尊（アメミクダリノミコト）とも。
独化天神第二世
○天合尊 アマアヒノミコト
雄勝法印神楽の四天における、東方春（９０日）の首領
天鏡尊とも
独化天神第三世
○天八百日尊 アメノヤオヒノミコト
真言宗智山派神童寺村社の祭神。
雄勝法印神楽の四天における、南方夏（９０日）の首領
独化天神第四世
○百日萬魂
天八十万魂尊（ワケアメノヤソヨロダマノミコト）とは同神？兄弟神？
独化天神第五世？
○津速魂命（伊邪那岐神・伊邪那美神の時代）ツハヤムスビノミコト
津速産霊神とも言う。卜部系氏族祖神。
「古事記」や「日本書紀」に造化の神として記されている。(津速産霊神)
兄に高皇産霊神（高天原）、弟に神皇産霊神（出雲）がおり、対立する２大勢力の仲立ち？
○市千魂命 イチチタマノミコト
八坂神社の祭神
○興澄魂命霊神 コトムスビノミコト
興澄魂霊神、興台産霊子、居々登魂命？
○天児屋命（天照神話～天孫降臨神話の頃）アメノコヤノミコト
中臣氏の祖先神。八意志兼命？天児屋根命？天小屋根命？
天照大神が岩戸に隠れたときに、岩戸の前で榊を立て祝詞を奏して祭祀を行った。
ニニギの天降りの時も五部神の一人として従ったと伝わる。
枚岡神社、春日大社などの祭神。
○天押雲命 アメノオシクモノミコト
神武東制に従った天種子命の父とされている。天孫降臨で雲を押し分けたイメージの神格化か？
天押雲根命（アメノオシクモネノミコト）が同神だとすると、春日大社・摂社 若宮神社に祭られている神様。
○天多彌伎命 アマタノネギノミコト
天種子命（アメノタネノミコト）と同神？
○宇佐津臣命 ウサツオミノミコト
天宇佐津臣命とも。
神武東制の時に、宇佐に住んでいた宇佐津姫（高皇産霊神の子孫）と天種子命が結婚して出来た子供とされる。
邪馬台国宇佐説を取ると、邪馬台国出身の神？？
○御食津臣命 ミケツオミノミコト
大御食津臣命、天御氣津臣命と同一人物か？
○伊賀津臣命 イカツオミノミコト
伊香津臣命とも。近江風土記に登場。
○梨近臣命 ナシズオミノミコト
梨跡臣命、梨迹臣命（リトオミノミコト）と同一人物か？母は天女。近江風土記に登場。天女とは渡来人のことか？
○神聞勝命（崇神期）カムキキカツノミコト
大中臣。「常陸風土記」の中に
「崇神天皇の時～略～神聞勝命はそのまま鹿島に止まり、祭祀に奉仕することとなる」
との記述があります。
前代の梨近臣命までは「近江風土記」に記述が多く、この後は「常陸風土記」に記述が多くなっています。
中臣氏の先祖が近江から常陸に移住（配置換え？左遷された？）したって事を示しているのでしょうか？
○久志宇賀主命 クスウガヌシノミコト
「常陸風土記」に登場。
○国摩大鹿島命 クニウズオオカシマノミコト
「常陸風土記」に登場。
○臣陜山命 オミノサヤマノミコト
「常陸風土記」に登場。