王政復古(日本)　おうせいふっこ

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　一般には，政権が朝廷に帰った事象をさす。したがって，建武の新政も王政復古ということになる。だが王政復古という時には，1867年(慶応3)12月9日の政変をさす場合が多い。
　幕末，尊王論の隆盛に伴って，王政復古が叫ばれるようになった。だが一口に王政復古といっても，古代律令国家の再現がなるわけではない。ここに，王政復古の内容について，種々な構想が生まれることになる。そのうちで，主潮的だったのが，大政奉還を前提とする諸侯会議の構想であった。幕府は，全国統治の権能というべき大政を朝廷に奉還する。その限りで，王政復古である。そして，その王政の実質的な運営は，諸侯会議がこれに当たるという構想である。

　1867年10月14日，土佐藩の建白を容れた将軍徳川慶喜は，大政奉還の上書を提出，翌日，朝廷はこれを許可した。同日，諸侯上洛令が下された。諸侯会議開催のためである。だが，諸侯の多くは上洛しなかった。大政奉還ののちには，以前にもました混迷した政局が到来したわけである。

　こうした状況のなかで，西郷隆盛や大久保利通など，武力派と呼ばれる集団は討幕挙兵を意図した。この年9月20日，薩長2藩は挙兵討幕の盟約を締結，ついで討幕の密勅を得た。薩摩藩兵が入洛し，10月29日，長州藩兵が西宮に進駐した。薩長討幕派は，幕府打倒の政変を画策した。12月8日，長州藩の処遇について朝廷会議が開かれた。この会議で，藩主毛利敬親・定広父子の官位復旧を認め，長州藩兵の入洛を許可した。同時に，三条実美・岩倉具視らの廷臣たちの罪を許した。会議が散会となったのは9日の早朝，その直後，薩摩・土佐・安芸・尾張・越前の5藩兵が宮中に通じる門を固め，その中で王政復古の大号令が発せられた。

　王政復古の大号令は，まず，旧制度廃絶を宣言する。摂政・関白・五摂家・議奏・武家伝奏などの朝廷の官職，および幕府・京都守護職・京都所司代が廃され，総裁・議定・参与の三職が新設された。総裁は有栖川宮熾仁親王，議定は討幕派の廷臣と政変に参加した5藩の藩主もしくは前藩主と討幕派の廷臣である。この日の夜，宮中内の小御所において三職会議が開かれた。議題は徳川家の処遇である。山内豊信や松平慶永ら大政奉還を支持した者(公議政体派)は，慶喜の新政府参加を主張し，これに対して，岩倉・大久保らの武力討幕派は，その前提として，辞官・納地を命ずることを提言した。辞官とは，慶喜の官位を下げることであり，納地とは，徳川直轄領のうちより200万石相当を新政府に提出することである。会議は辞官・納地を決定し，徳川慶勝・松平慶永に命じて，これを徳川慶喜に伝えさせた。

　12月12日，徳川慶喜は二条城を去って大坂城に入った。以来，京都の新政府と大坂の旧幕府との間に，辞官・納地問題をめぐっての交渉がつづくことになる。この間，政情は討幕派にしだいに不利であった。新政府内部では，公議政体派の勢力が強くなり，徳川慶喜を新政府に迎える工作は成功するかのようであった。江戸での薩摩藩邸焼討の報が大坂に届いたのは，12月28日であった。薩摩藩の江戸撹乱工作に激昂した旧幕勢力は武力上洛を決意した。1868年正月1日，徳川慶喜は討薩の表を草し，翌2日，旧幕府軍は北上を開始した。3日，薩長土の3藩兵よりなる新政府軍と旧幕府軍とが戦闘に入った。戊辰戦争の開始である。この戦争のなかで武力討幕派の指導力は強化され，王政復古の具体的内容ともいうべき新たな国家構築が進められる